در بحبوحه فتنه ای که بواسطه ای تعدادی از افراد عقده ای در قم پدید آمده بود ، کاریکاتوری پخش شد که در آن برخی از سران فتنه در کنار برخی از افراد بی گناه و بی غرض بصورت زشتی ترسیم شده بود. اینجانب این کاریکاتور را تا دوسه ماه پس از انتشارش ندیده بودم. از دور دورا یک چیزایی در مورد آن می شنیدم تا اینکه روزی به فیضیه رفتم . وقتی از راهرو تاریک میان دارالشفا و فیضیه رد می شدم روی سکویی که مسئول جمع آوری اعانات در روزهای شهریه می نشیند ، کاغذهای که عکس چنگیز در آن بود ، توجهم را جلب کرد. وقتی رفتم و از نزدیک آن را دیدم ، دانستم همان کاریکاتوری است که زمانی نقل محافل و پچ پچ های خصوصی طلاب شده بود. من یکی از آن ها را بعنوان مدرک(که روزی ممکن است لازم شود) گرفتم و باقی را مچاله کردم و انداختم داخل سطل زباله.
سئوالی که مطرح است آن است که این کاریکاتور را چه کسی کشیده است؟
بصورت طبیعی انگشت اتهام به طرف سادات دراز می شود چون این کاریکاتور ، تصویر برخی از اهانت گران را به نمایش می گذاشت. اما برخی از سادات آن را به خود فتنه گران نسبت می دادند.
حقیقت کدام است؟
حقیقت را فقط خدا می داند اما اگر بخواهیم بدون تعصب و جانبداری به قضیه نگاه کنیم ، این کاریکاتور هم می تواند از سوی یک سید احمق و بی مبالات کشیده شده باشد و هم می تواند از سوی خود فتنه گران. اما اینکه یک سید نادان این کار را کرده باشد ، دلیلش معلوم است چون او از اهانتی که اصحاب فتنه به قوم سادات کرده مانند هر سیدی ناراحت شده اما توان این را نداشته که در قبال آن از خود خویشتنداری به خرج داده یا واکنشی صحیح بروز دهد. پس برای انتقام گیری از اهانت کنندگان دست به این عمل ناشایست و غیر اسلامی زده است.
اما چرا خود فتنه گران این کار را کرده باشد؟
اگر قضیه را از دید منفعت که در عالم سیاست برخی از قضایا از این زاویه دیده می شود و عامل برخی قضایای نامعلوم از این طریق کشف می گردد که این قضیه به نفع چه کس یا کسانی است ، انگشت اتهام بسوی اهانت گران نشانه خواهد رفت. چون آنان بودند که از این کاریکاتور نفع بردند. این کاریکاتور فضای سنگینی را که علیه اهانت کنندگان شکل یافته بود به ضرر سادات تغییر جهت داد و جای ظالم و مظلوم تا حد زیادی عوض شد .آنانی که به یک قوم شریف توهین کرده بودند، با این کاریکاتور طلبکار شدند و شروع به مظلوم نمایی کردند. آنان از یکسو در عمل نشان داده بودند که اهل تقوی و دیانت نیستند تا دین مانع این عمل زشت شود و از سوی دیگر برخی از آن ها خود در رشته سیاست درس خوانده و برخی در این راه تجربه آموخته اند.
بویژه که در آن کاریکاتور برخی از افراد که یا هیچ نقشی در این قضیه نداشتند یا نظری که سادات را خشمگین سازد نداده بودند ، نیز کاریکاتورش کشیده شده بود. مثلا جناب آقای قنبر تابش که از او در مورد سادات هیچ سخن یا نوشته شنیده نشده و با طرح نوی ها هم همراه نیست ، چرا کاریکاتورش از سوی سادات کشیده شود؟ یا جناب آقای رحمت الله رضایی که سخن تندی علیه سادات نگفته یا توهینی نکرده چرا؟ آقای رضایی در جواب مصاحبه کننده که خیلی قضیه ازدواج سادات و غیر سادات را پیچ داده ، نظری گفته که تحریک آمیز نیست تا کسی از آن ناراحت شود. وی تنها از این قضیه که برخی از سادات حاضر نمی شود به هزاره ها دختر بدهند با استفاده از آیه ان اکرمکم عند الله اتقاکم ، اظهار تاسف کرده است. این که سادات را ناراحت نمی کند. سادات بسیار بدتر از این ها را مشاهده کرده است.
به هر صورت اینکه این کاریکاتور را آیا یکی از دوستان احمق کشیده یا یکی از دشمنان زیرک ، برای من هنوز روشن نشده است.
والله اعلم
+ نوشته شده در یکشنبه هجدهم مهر ۱۳۸۹ ساعت 14:1 توسط احسانی
|
سلام بر بازدید کنندگان گرامی